Beleza Interior

Nasci em Portugal em 1961 e a educação que recebi reflecte as tendências da classe média da época; por isso sou João José como poderia ter sido João Paulo ou João Luís mas não tinha tios com esse nome e João Armando ainda seria pior do que o que ficou. A informação que me foi fornecida para responder aos desafios do mundo social foi, no meu caso, escassa e por isso todas as modificações ou evoluções são para mim um processo de compreensão mais racional que sensitivo. Serve isto para dizer que nunca tinha ouvido falar em beleza interior até recentemente e com tanta frequência, logo será através da análise que tentarei compreender o seu significado. Em primeiro lugar quem é que costuma utilizar essa expressão? Depois de uma investigação sociológica no terreno e poupando-vos a milhares de pormenores técnicos, o que interessa reter é o seguinte: concluí que quem fala do valor da beleza interior são pessoas feias de um nível sócio-económico baixo; basicamente é isto! Sempre que a ouço o meu primeiro impulso é imaginar-me uma espécie de Super-Homem (eu papava os comics todos) com visão de raios X a observar um lindíssimo fígado ou outra víscera do género; para essas pessoas, entretanto percebi que se estão a referir a algo como carácter ou qualquer outra coisa que a aparência exterior oculta (dificulta e muitas vezes inculta...). Se nunca viram beleza à sua volta, pais que gritam, famílias unicamente preocupadas em pôr o pão na mesa todos os dias, gente feia porca e má em amontoados de prédios ou barracas, a sua táctica de sobrevivência será dizer que a vêem onde a vista não alcança. É uma atitude digna e louvável; o que me chateia é a falta de decoro na sua propagação contribuindo para a poluição geral do país. Isso também me levou a outro dado interessante: neste mundo competitivo de procura de parceiros para efeitos de acasalamento quem tem beleza exterior tem quase tudo; nestes, a beleza interior não é o principal e quando existe aparece como um bónus. Infelizmente a conclusão é triste: a pobreza é o principal motor de procura da tal beleza interior. Os ricos apreciam a beleza (só) e são bonitos; quando não são também a podem comprar. Os pobres são feios e apreciam fundamentalmente a beleza exterior; quando não a têm contentam-se com a beleza interior. Em conclusão, hoje já não existe aquela pobreza humilde dos fados da Amália e se um pobre atinge algum grau de notoriedade não tem nenhum complexo em alardear a sua origem; o irónico é que quase nunca se apercebe que o faz...